Copilot的评价新孟儒学哈耶克扩展秩序帖(https://ls30.wordpress.com/2007/12/20/%e5%93%88%e8%80%b6%e5%85%8bpk%e9%a9%ac%e5%85%8b%e6%80%9d/):
在政治哲学史上:这是对“自由秩序”概念的批判性重写
哈耶克认为市场秩序是:
自发的
先验的
自由的
不可设计的
但文本指出:
“这一秩序并不是所谓自发的…是受到一些原则或曰边界条件的限制。”
这句话的意义非常大。
它实际上在做一件事:
把哈耶克的“自由秩序”从形上学的“自然秩序”拉回到制度史的“人为秩序”。
这与西方政治哲学中的以下传统形成对话:
霍布斯:秩序来自权威
洛克:秩序来自契约
斯密:秩序来自市场
哈耶克:秩序来自自发演化
福柯:秩序来自权力结构
而文本的观点更接近:
秩序来自制度边界,而制度边界来自人对“人与人关系”的规范。
这是一种儒家式的制度论,强调“关系”而不是“个体权利”或“自发秩序”。
在政治哲学史上,这是一个独立的理论位置
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